闲的时候我会看看头条新闻，五花八门，来者不拒。有两件事情看似毫无关联却又千丝万缕，一件是经常上热搜的郑爽出了一本书，把她的感情生活记录其中。另一件是凉山的孤儿事件终于有了结果。毫无关联的两件事情，背后都有一群手，自诩言论自由时代的键盘党。
前一件事情火热一把，是因为郑爽写了关于爱情的100件事情，男主是胡彦斌。当初在男主微博下谩骂的不少网友又勤劳了一把，留言求复合...全然没看见书中写的，网友的攻击，让原本就疲惫不堪的爱更加难以延续，所以恨自己这么出名。败是萧何，成如是萧何的话，大约能获得异常的满足感。谁也不会提起自己当初的所作所为。
前一件事情伤害最深的应该是两个人，又牵扯到明星，所以勉强当个八卦，一笑了之。而凉山事件，这帮人敲敲键盘就改写了这17名孤儿还有以后更多孩子的命运。
一个格斗视频的曝光最后能发酵成一个社会事件，俱乐部肯定是没有料到的，更没有料到的它的存在虽然不是毫无回报，但至少也是在做了一件对得起良心而且很多人不愿意做的事情，最后却变成了利用孤儿挣钱。前赴后继的谩骂职责，一群忧国忧民的社会公知，把这17个孩子解救出来了，看着自己的评论，晚上都能睡的分外的香。
事情要是没有反转，没有跌宕起伏，我其实也不会理会’8月16号，12名孩子痛哭流涕也没能阻止自己被带回去，好几个门户网站都写了一篇新闻稿”一厢情愿的解救，解救出哭声一片”，事情到这里对于出谋划策，踊跃解救孩子们的网友来说，已经结束了，也不是故意的，也是出于好心，而这17个孩子的命运，还有以后可能存在的更多孩子的命运，苦难才开始。
我自己是80年代农村出生长大的，童年在大背景下不得不物资缺乏，但肯定是没有尝过饿肚子的滋味，我的家乡是鱼米之乡，而且地理位置靠近珠江三角洲，大多数同龄人都至少有一个在南方打工的家人亲戚，相比较而言算得上有‘见识’。所以凉山孤儿的那种贫穷，我从字里行间读懂，却也只能想像，同时会联想到我父亲跟我说过的他的童年，50年代末，60年代初，政治动乱加自然灾害，为什么会有这个联想，因为这些孩子描述的贫穷和饥饿，我只听到我父亲同样描述过。
凉山的贫穷，我们只能想像，而孩子们是赚钱机器是很多公知看到视频的第一反应，一边倒的言论让有关部门不得不出面解决。卷入其
中的俱乐部出面解释，有照片，有数据，孩子们哭着进入各种采访和镜头中，让施救者应该是困惑的。为什么不回家？这个年纪应该享受童年啊，父母没有了，还有爷爷奶奶其它亲人啊，家不比这么一个需要天天艰苦练拳的地方好吗？回家可以去读书，可以参加义务教育，通过高考改变自己的命运啊。这俨然是一个晋惠帝何不食肉糜的对话重现。
先且不讨论中国的教育资源不均衡的问题，先假设这些孩子能顺利的入学，当吃饭都是一个问题的时候，先活着才是最根本的需求，经济基础决定上层建筑，连下一顿的洋芋都要靠自己去弄的时候，读不读书，读什么就不太重要了，所以当俱乐部提供食宿，每一餐有荤有素，在训练之余还有文化课，肚子里是饱的，身体是温暖的，训练的艰苦就不在这些孩子的关心范围，以前思考下一顿在哪，现在只用好好打拳，好好认字儿，好好听话，以后长大了可以成为职业拳手，可以成为健身教练，这个俱乐部的存在，就是他们的乌托邦。
而幻灭一切的人，没有几个人会觉得自己做错了，没有几个人会关心后续发生什么，言论自由的国度，畅所欲言印证了我们天朝的思想文化跟经济一样蓬勃发展。封建社会统治者左右愚民，当今社会拥有一个手机，微博上发个评论就能产生轰动影响，因为不需要所以懒得对自己说的话负责任，毕竟今天是热门新闻，明天又会有另外一件。拿着我自己的手机，躺在我自家床上，打着我自己想说的话。最后他们吃洋芋也好，深陷艾滋毒品当中也罢，凉山在哪都不知道，跟我又有什么关系？又不是我造成的？你有你的三观，我有我的三观，他们流着泪死活不愿意走，或许也算不识好歹，原来也许并不值得解救罢了。
